丞表哥的媽媽和我們的房東相遇，
房東很熱情的說：「我好像見過妳，妳是….」
一下子，我不曉得怎麼介紹，我說：「這是我弟弟的前妻，和他們的孩子。」
一夥人說說笑笑，也就過了那瞬間。
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後來，只剩下我們時，丞的媽媽說話了。
「姊，講前妻很尷尬耶～妳們那些美國人的說法，放到這裡來，感覺不好。」
她開朗的說，為我上了一堂文化教育。
底下是台語的語言。
「妳可以說，是我姪兒的媽，這樣說不是很溫柔嗎？」
「台語，講說，我前ㄤ，前某…..都像是有怨的。」
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我連忙道歉，覺察到，當我說出「前妻」的語言之前，
心中的確是「ex-husband」翻譯來的。
husband? 應該是ex-wife吧！
呵呵，不是，我心中的確是ex-husband的歷程。
在我離婚的時日，是住在美國，使用英文的時分，
自然而然，我的整個離婚歷程，被我的英語文化給包養了，
英語文化之於我，就是，去美國念書之後，教育與諮商文化的脈絡，
所有，對婚姻，對關係的理解，以”自我發展”為基礎，以”夫妻倆人決定”為尊，
是的，身在美國，對於決定要離婚的心，受到很大的支持。
很奇妙，即便心中還是有，
然而，隔個大太平洋，媽媽的，婆婆的，種種的家人的詫異和不捨….
都暫時，沒有太大太大的影響。
在英語的文化中，以當時的我而言，
divorce , 是”di”的動詞，”分開”的決定，
於是，他自然而然，是ex-husband。
在面對教授時，在面對朋友時，在面對所有的說英語的同伴時，
“ex”，就是出去了，離開了，出口了。
回到台灣，呆呆的，自然說成「前夫」或「前妻」了。
原來，”ex”的意思，比較接近溫厚台語所說的，「那是咱的”無緣的”」，
“無緣”說的傳神，緣份盡了。
更貼近”從丈夫的角色ex了，出局了。”
也許，翻譯成「卸角的丈夫」「卸角的妻子」會更像有主體一些。
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記得余德慧老師有一本「中國人的黏」
試著用心理學的語言，來看中國人的基本性格。
在昨日，我白目地用錯了一個詞語之後，體驗更深。
如同丞兒的媽媽所說的一樣，「孩子的媽」是她最喜歡的說法，
然而「前妻」則是會讓她不自在或有點傷的說法。
這裡，有個「黏」在裡面，
ex-wife，是”我已經從他的妻子的角色離開了”，也就是，
這個女子卸下了身為妻子的角色，成為自己。
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“黏”意味著把我和”各種外在的種種”放在一起了。
很久以前，在小團體有個活動：
「你是誰？」
「我是oo的妻子。」
就有個聲音說：「是的，你是oo的妻子，同時，你不只是oo的妻子，你還是誰？」
「你還是誰？」
「我是個離婚的女人。」
這聲音會說：「是的，你是離過婚的女人，同時，你不只是個離過婚的女人，你還是誰？」
「你是誰？」
「我是個胖女人。」
這聲音會說：「是的，你認為自己是個胖女人，同時，你不只是個胖女人，你還是誰？」
…..
…..
就這樣，這樣的追問，會窮根究底地，來到一個恍惚狀態。
準備認識那個「本質無形的我」的時機點。
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“本質無形的我”是極珍貴的寶物，
是我們永遠不會失去的寶物，
是無論失敗、離婚、死亡都不會遺失的寶物。
在人性的層次，我們的情感需要哀悼各種失落，
然而，在人性的層次，我們的情感也需要儀式，來歡迎新命運的到來。
誰是這些儀式的祭司？
是我們的本我，也就是，無形本質的我。
讓我們坐落在本我中，迎接，生命的一連串的變化，
自我認同的轉換，生命角色的卸換，社會眼光的移轉，
當我們穩穩地坐落於核心，那些外來的，就成為風光，旅行的風光。
當我們前行，風光會變，
無論是荒涼的風光，繁華的風光，或是，宜人的美景，都會移動，
而不變的，是內在的我，內在的騎士與馬匹，穩穩的前行。
陰影是，那過去的風光難再的種種自我所創造的挫敗或苛責，
陽光是，卸下角色後，與本質我的安在與信任。
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