一位姊姊,因為妹妹的婚戀行為偏離社會道德,她非常受苦,受苦時的內言是:「她怎麼可以這樣做。」「她怎麼可以讓我父母蒙羞?」


 

我澄清時,往內走,找到更裡面的東西。

「妹妹的行為,讓我覺得羞恥又生氣。」

「小時候,我一直以自己家庭的狀況,而有自卑感。」

「小時候,父母頻繁的爭執,在我內心,有很多深刻的刻痕。」

「爸媽說,努力念書,把成績念好,就可以出頭,過好日子,他們會引以為傲,我決定要走這條路。」

「小時候,透過讓自己完全專注於功課,努力再努力,讓我不去感覺到,父母爭吵在我內心的痛苦。」

「妹妹跟我一起在父母的爭吵中長大,但是她跟我不一樣,我盡力很乖符合社會標準,父母的期待,她經常說我什麼都有了,對我很嫉妒。」

「對於妹妹在婚戀上,可以這樣有恃無恐,完全按照自己的心意去做,雖然把事情弄得一塌糊塗,老實說,對於她的自由,我有嫉妒」

 

這樣澄清之後,我把它們寫成卡片,大概是這樣。

 

接著,我們要把卡片做分類,分類的重點在於,什麼是最屬於我,什麼最不是我的。

這裡,要定義,”屬於我”定義是:「我擁有選擇的權力」「我擁有改變的力量」,意思是:「最適合當做意識的焦點,我能行動的領域。」

姊妹1讀者要試試看嗎?

 

這是我的分類:

姊妹2

 把不同區域,定義如下:

  姊妹3

於是,我們來到了,一個行動領域的定義,妹妹的行為如何,不是我的行動領域。 父母的感受如何,也不是我有能力改變的領域。 然而,我的過去,是可以決定要被療癒的。  我的感受,是可以透過練習,來不這樣感受的。  

 

要如何改變自已,不再這樣感受呢?

有沒有可能,我的改變,也能連帶的,帶給父母和妹妹,正向的影響呢?

這時,我們要關懷的是,「上游或下游」

  姊妹4

上游的, 是時間的前頭, 通常是因, 

下游的,是時間的後頭,通常是果。

他人的行為,如何影響"我",端看,這個"我"是如何運作的。   一般人,看事情,不會看到紅色虛線之前,會這樣溯源去看的,是心理治療的眼光。  若沒有回溯到紅色虛線之上,在處理因為他人受苦而困擾的事情,就無法讓自己在一種平靜狀態,成為有力量的支持者。

 

這位姊姊,針對妹妹的行為帶來自己的困擾,一直嘗試用自己的方式,去幫助妹妹,然而,看起來並沒有幫助。  因為,那些自認的好方法,對自己是有效的。 然而,妹妹的人格結構與自己不一樣,姊姊的好辦法與好想法,對妹妹而言,正是無用與無行為驅動力的方法。

 

姊姊若沒有突破自己的人格框框,那麼,所有的協助,會帶來事情更加混亂,而自己更加無

助與生氣。

 

 

現在,我們來看看,這些事情,在姊姊內心,原來的解釋:

「妹妹做了很多混亂的行為,讓父母非常沒面子與擔心,也讓我很生氣又想幫忙,但是,我怎麼幫好像都沒有辦法,開始想起自己小時候的一些事情,好像跟這些事情很類似,有關連,於是,我就停下來了,來尋找外人幫忙。」

 

這個事情,用心理學的眼光,也可能這樣解釋:

「這對姊妹,年齡差不多,小時候都浸泡在父母頻繁的爭吵,以及,母親的人生失落中(沒有念好書,所以過不好的生活。  想離婚不能離婚,所以在婚姻中受苦),兩姊妹受一樣的苦,卻做了不同的人生選擇,她們各自用自己的方式,來完成母親未完成的夢想。  姊姊努力念書,透過專心念書與用功,忘卻煩惱,卻因此而放棄了小孩的自由與任性。  妹妹保留了小孩的自由與任性,不以為恥辱,用不在乎而盡情快樂的方式,來平衡內在的恐懼和紛亂。  於是,姊姊選擇並擁有了一個社會中堅份子的人生,生活不太能恣意,很少任性。   妹妹選擇過一個不被認可也沒關係的人生,生活非常恣意、任性而刺激,而周圍的家人,引發出來的擔憂和關懷,讓她又依賴又抗拒。 」

 

姑且不論,這樣的解釋,有多麼逼近真相,重點是,這樣的解釋,可以延伸出怎樣的行動原則?  若行動原則,對於姊姊的心境,能來到平靜。 並且,對於事情的僵化發展,可以鬆開,可以改觀;從這樣的解釋,我們就來到了姊姊的行動領域,行動原則是:

  1. 承認,用自己原來的眼光,再怎麼努力,心疼,幫忙,都是越幫越忙。
  2. 願意,承受自己的擔憂,焦慮,而不用原來的方式幫忙。
  3. 跟妹妹溝通,建立起姊妹的連線,不去討論妹妹行為的對錯,而是,
    1. 姊妹倆,一起回憶童年,訴說時,特別揭露,那份對妹妹的佩服和嫉妒。  特別,細節地,說起自己的隱忍與艱辛的小故事(沒有比較)
    2. 談談現在,談談生活,一起專心吃東西,一起散步,分享生命的美好,一起照顧姪兒,多說說姪兒的可愛之處,妹妹的勇敢之處。 
    3. 對於妹妹的苦,擁抱而靜默,除非妹妹請求,不給予任何建議與看法。
    4. 對於妹妹的行為,沒有評斷。  承認,若有評斷,都只是基於自己私人的框架。 一個選擇遵從被人許可,被人期待的世界觀。
  4. 暗自以妹妹的自由與生命強度為借鏡,也許自己在中年後可以長出更自由的力量。 
  5. 期許自己與妹妹建立的情感聯繫,給予妹妹的同意和支持,能支持到妹妹面對自己內心的衝突,也許,妹妹也會有不一樣的人性發展。

 

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姊妹的故事,我們明白了,兩個世界如此不同,無法相互比較,只能相互滋養。

有一部有趣的日本電影”謝罪大王”,提到,日本最擅長的謝罪動作,就是趴在地上叩首(土下座),然而,當道歉的對象,是遠在遙遠文化的萬丹國(虛擬國家),這個動作反而是最大的侮辱動作。  引起兩國的外交與貿易往來的斷絕。

 

妹妹的行為,在姊姊眼中,像是自毀幸福的行為。

然而,也許,在妹妹的內在世界中,是出於追求快樂而拼命努力的本能。

 

姊姊的行為,在妹妹的感受,像是囉嗦又麻煩的管教。

然而,在姊姊的內心,卻是以關懷為出發點的溫柔嘗試。

 

不同世界的交流,需要很多的同理心和真心面對自己,找到可交流的地方,沒有分辨對錯執著的態度,堅定去愛。

 

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