幾個月前，收到一封信，來自一起研習愛療法的輔導老師。
她是個學校輔導老師，問了我一個個案的狀況：
她說：
一個原生家庭為民間信仰的孩子，去到了篤信基督的教會家庭寄養。
這孩子喜歡寄養家庭，也喜歡教會，加上，教會灌輸孩子不能拜佛祖，
原本會請求拜佛祖保佑的孩子，因為教會經驗，開始討厭佛祖起來了。
而這孩子在假日回到原生家庭，家人得知教會的經驗，也用力阻止孩子接觸教會。
原生家庭與寄養家庭的宗教衝突，在孩子的內心產生信仰衝突，變得無所適從。
學校輔導老師用愛療法為孩子唱歌，消融二元對立的綑綁，孩子心中雖然舒服些，
卻依然因為靠近寄養家庭多些，而靠耶穌多些，於是，有了對佛祖的仇視。
老師擔心，這孩子終究會回到原生家庭，問我：這樣的信仰衝突，可以做什麼嗎？
我隨手回信，這樣回答：
那個孩子，妳可以帶冥想讓他與佛祖接觸，問問，佛祖對耶穌的看法。
然後帶領他與耶穌連結，問問，耶穌對佛祖的看法。
有機會，或適當，也許能告訴他，關於羅密歐與茱麗葉的故事。
就說，有時候，因為古老的家族對立，會有人作梗，讓我們的心要分成兩半，不讓年輕人相親相愛。 那些仇恨，不在耶穌與佛祖之間，而在古老的宗教對立，以及，不思考就把舊的典範當成真理來實踐的人心。
人們可以選擇新的信仰，只是選擇而已，不需要仇視自己原本走出來的地方。
學校輔導老師認為這不太可行，因為那孩子份深受大人影響，覺得耶穌就是告訴他不要拜偶象，不願意再連結佛陀了。
我說：要孩子用自己的心去問耶穌，用思考來回應大人的教導。 在心的時代，我們的心，能直接連接神，要練習，純淨自己的心，純淨地聆聽神聖的教導。 通常，來自愛的教導或答案，會讓我們的心更和平，充滿愛。 而不會產生衝突，甚至產生仇恨。
一個月後，我收到這樣的回信：
親愛的MALI
上次用您的方法帶領孩子與耶穌、佛祖的連結，效果奇好。尚未問您之前，我只是帶他同時感受耶穌和佛祖的愛，孩子仍相信外界的人對他們說耶穌說不能拜偶像。
而用了您的方法，孩子的內在真實的聆聽佛祖和耶穌彼此是好朋友相愛的事實。
孩子自己相信，並很有信心的表示別人不了解才會誤以為他們不能相愛。
往後全然投入耶穌與佛祖同在的懷抱裏。
謝謝MALI
♡♡
收到這回覆，我真的很喜悅。
至少，這世界的宗教對立，在這孩子的心中，不再被複製而能寧靜了。
對我來說，這衝突的象徵，表面上看來，是信仰衝突。
而本質來說，是寄養家庭與原生家庭在孩子心中的衝突。
兒童保護的安置政策，讓在家無法得到適當照顧或是遭受目睹或暴力威脅的孩子，在評估後，暫時接受寄養家庭的照顧。 而在這期間，原生家庭需要接受強制親職以及社工的協助，評估完成後，才讓孩子回到原生家庭。
對一個被寄養的孩子，會因為來到一個平安安穩的環境而放鬆。
卻也會在心靈層次上，對於離開原生家庭感到複雜，甚至有背叛父母的想像。
這種複雜的心境，甚至是難以覺知的愧咎或罪惡，有時，反而形成另外一種心結。
孩子，無論如何，是父母生，父母養。
無論未來是否會回到原生家庭，能夠對於自己的出生，自己的童年，還有自己的父母，產生理解，以及，尊重，甚至能信任與榮耀，是重要的。
寄養家庭的父母，除了在生活與教養上照顧孩子之外，能夠對於孩子的原生家庭，盡量減少評斷，沒有批評，保持尊重，是基本態度。
這包含，對原生家庭的生活方式，信仰，經濟習慣，道德種種…….
也許孩子會訴說，會訴苦，給予聆聽，而不去評斷孩子的父母或家庭，是支持孩子心靈整合的重要學習。
也不用過度，要勸孩子敬重他的父母。
孩子會有孩子的時間與進度，通常，孩子更有獨立生活的能力，更有開闊的心，他會自己尋求，這內在衝突的和解。 寄養家庭的父母，無需積極協助，更不要使用評斷來創造或加深，孩子本來就可能有的衝突。
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在這個輔導老師的立場，她使用的不是教導，而是衝突的和解，想辦法，讓孩子的心，能有獨立的機會，找到和諧。 孩子說得很溫柔，原來，是大人不夠了解，所以，才會強調這樣的態度。
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日本有一套幽默的漫畫，叫做「聖☆哥傳」
寫的是，天界的耶穌與佛陀，到人間旅遊，在東京一起租公寓的生活日誌。
這漫畫，把經典中對於此二人的描述，放到現代日本社會中，熟悉經典的人讀起漫畫來，有很多梗，有趣的笑點。
這非常輕鬆的態度，讓我們沒有分別，在耶穌與佛陀之間沒有分別。
在俗人與聖者間也沒有分別。
接納我們自身的人性以及我們擁有的神聖質地，並想辦法快樂的相處在一起。
我想傳遞的每篇文章，這也是基本精神吧！
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