10《害怕與恐懼》─〉《警醒》
害怕與恐懼，害怕是比較淺的表現在外的；恐懼是比較深的從內往外的。
恐懼與害怕，是一個很有深度的情緒。
最純粹的恐懼，甚至不需要通過大腦，是生物在面臨致命危險時的本能感應反應。
那種純粹的恐懼，會讓人警醒，寒毛直豎，腎上腺素直接分泌，眼睛瞳孔放大，血液集中在逃跑的雙腳，臉色蒼白。
然而，這種狀態，若沒有大腦的干預，或拘泥於錯誤的模式，身體會有一種本能，
知曉，如何做，如何逃跑，如何帶領自己離開危機。
這是一種生物本能，接近動物性的，沒有太多思考與念頭，是無念的行動力量。
所謂「不純粹的恐懼」則是，因為殘留的各種害怕沒有清除，
累積而來的思慮，擔憂，顧慮，或過往驚嚇，災難制約下來的條件式害怕反應。
這種反應，會在沒有真正威脅時啟動，在日常的小地方啟動，
啟動後，我們被害怕所箝制，變得退縮，變得無助，變得緊張，
容易被激怒而作不必要的攻擊，
或是，容易被誘導而作不必要的消費或行為，
或是，就是退縮了，逃跑了，不敢有所突破性的行動，或是，呈現僵化的動作與行為模式。
長期處在這樣的認知結構中，行為呈現一種模式，
遇到做決定時，也以「恐懼」為考量而難能有正確的直覺與行動，
人生，會來到一種「僵化」的模式。
打「安全牌」，也許有了平安，卻少了真實的快樂。
害怕與恐懼的背後，有一種我們需要的狀態，就是「警醒」
警醒，就是不沈醉，不落入心智內在運作，沒有預先的僵化判斷，
而與環境保持警覺，隨時對環境的變動敞開知覺，並維持一個警覺與清醒的狀態。
不會假設大家都是好人，也不會害怕隨時有壞人，
不會被情緒衝動所帶領，也不會被歡喜或慾望所模糊知覺系統。
警醒的人，保持觀察，保持理性，保持行動的內在規劃。
同時，能放鬆，能與環境同在，能融入當下，有所享受。
為了擁有以上的力量。
我們必須淨化我們的恐懼與害怕。
主要是認知上的，一些不必要的想法，一些對於危機的黑白二分的看法。
也就是，危機是到處有可能的，卻不是用原來想像的方式，來在害怕中防止危機。
我們要有對於複雜人性，以及環境中蟄伏的危險，有清晰的知識以及願意面對的勇氣。
然而，回應這些的方式，最重要的是，警醒的清澈知覺。
以及，對自身慾望和恐懼的敏銳覺察，並且能習慣不受慾望與恐懼帶領而行動。
我們可以針對各種恐懼議題來做能量上的清理。
還需要針對各種現實議題有知識上的討論，和認識。
我們需要對人性結構，以及人們如何的慾望和恐懼，誘惑與控制，有所理解。
並且在危機時，有的一瞬間的足夠的保護與逃命知識。
最後，練習靜心，知覺的敏銳，耳朵眼睛嗅聞的敞開與機智，是重要的偵測關鍵。
