編號：016
5/23/2018/守護現場
檔案名稱：180523_1527(短講)、180523_1537(氣沉丹田冥想)
時間：2018.05.23(三)下午
地點：新竹市社福大樓5樓
主題：守護部族(1)短講：痴心、自我心與自性心part2；(2)氣沉丹田冥想
註：因為以下短講Mali有時會指著白板說明，所以1. 文末另附一張(不清楚的)直播截圖。
1. 短講：痴心、自我心與自性心part2 (註：part1內容在直播錄影中)
我們把剛剛的東西跟白板的東西放在一起，就是，記得我上周有說，其實「我想要」所要的，跟「汝將完成」所要的很不一樣，對不對？所以說(若)靈魂來這裡，他渴望體驗的就是哀傷，那麼，他的每一段戀情、好多的關係，可能都會需要分離、生離死別，然後那哀傷就會充滿整個靈魂，然後也許他有一天可以從哀傷中離開…不是離開，就是他在哀傷中依然是清醒的，然後他體驗到說：「喔，原來圓滿不是只有一種結局。」、「原來即使分離了，或以前以為被拋棄，可是那裡面其實有很多圓滿。」而那圓滿不是這裡的眼睛所見的，也不是眾人之心所定義的，更不是自己的執著所不要的，這樣知道我的意思嗎？所以因為我們…眾人之心，是世俗的制約好了，或集體意識的傾向，我們的確有一個好跟不好的分別，對不對？所以比賽贏的好像就比較好，輸的好像就比較不好，然後…你們知道嘛，像我也覺得胖好像比較不好(眾笑)，或者我們覺得病沒有治好就死掉好像比較不好，對不對？我們自然而然會這樣想，可是那個其實是一種整體上的慣性或習氣這樣子，但是那個地方的確是一個層次的真實、也一個層次的追求，但我們要說的並不是說：「喔，那你要去追求輸或追求死亡。」不是，而是說，當它就發生了，你不要因為那樣而痴心，知道我的意思嗎？就是當有些事情真的發生了，就鬆手吧！你不抓住這個，就不會產生這個，然後如果有機會你跑到這裡來看，會看到很不一樣的東西，我也不曉得它會是什麼，但是有一些書都會是去跑到這個地方去看見很不一樣的東西。比方說…因為我自己最近生命…我在書寫或在工作的是我的婚變跟我的再婚，所以在那個婚變從開始到最後真的發生，到發生之後的懺悔跟哀傷，它是走一條很長的路，對不對？可是我在今天來看，我有沒有覺得：「謝謝它的發生」？可是那個時候的我會覺得這很圓滿嗎？這樣知道我在說什麼了喔？所以那句話就是說，「如果你此刻還沒有覺得很幸福，那是因為你的路還在走。」有一天你會感受到幸福的，而這幸福的一路是這樣走過來的。那所以如果你的痴心可以不會困住你那麼久，然後如果你可以知道說：「OK，它只是一個標準，那我現在即使不在那標準，也不代表不好。」你平常有一個這樣的東西，鬆鬆的，你就比較容易在還沒有走到最後真的幸福來臨的時候，帶著一種很奇特的力量跟相信，這樣知道我的意思嗎？就是即使幸福還沒有在外在世界發生，它已經在我內在顯化了(註：眾笑，因Mali一口氣用連珠炮般的節奏說出以上這兩句)，知道我在說什麼喔？那是一種很深很深的相信…(同學回應：就像還沒有吃蛋糕就感覺到蛋糕吃起來很…加速吃蛋糕的動力…)(眾笑)，就像你很渴很渴走在沙漠上，但是你知道你最後完成的那個感受跟滋潤，它在你裡面支持著你不會渴死，(同學回應：我覺得很像爬山，真的很像，尤其是在爬不好爬的山。)就撐下去，對不對？可是那撐下去，有一個地方的你是站在，一定相信跟已經到達山頂的開闊，很值得。我想起來了，(轉頭看某同學)你寫了信問我那個登山的朋友，我有一天不是辦一場阿爾卑斯山…他們走在GR5步道嘛，她好像問了一個問題：「如果中間很累走不下去怎麼辦？」然後我的好朋友這樣回答：「這些事情我們登山這麼多年經常發生，但是在這條步道上不會，因為風景實在太美了。」所以你會有一種風光，是心靈的風光，這心靈的風光讓你離開你的世俗心。其實這是佛法的文字啦，他說這個(痴心妄想)叫「顛倒心」(啦，他說這個(眾人之心)叫「業力心」啦，我就說：「啊…這詞太難聽了，算了，太宗教風了，改一下。」他說這是顛倒是非嘛，然後這個…其實業力就是習氣而已，包括童年的制約、包含靈魂的印記，他都把它叫業力，所以眾人心其實是個業力啊，沒錯，印記。我們有一年、前年在講「西藏心瑜伽」它就是這麼說的，我們的心的記憶，就是業力，然後夏威夷療法就是說，這些都是清空，因為這些都不是神之所見，它其實所有的東西都在說一樣的話。所以就講一個更通俗的例子好了，我帶一群人去旅行，然後大家…每天晚上，我後來知道我是潔癖好了，就一群人吃完一批東西我就開始洗碗、洗杯子，我就想說：「我又出錢，我又做所有的雜務，我是誰啊？」這樣子，那時候嗔心、怨心就會起，你知道嗎？這就是我的…業力(笑)，但是我很奇妙的是，它通常只有5秒，然後有時候我就走去說：「宗展，我要抱怨一下。」然後他說：「什麼？」我說：「沒有了，已經結束了。」(眾笑)然後就像我比較深的東西是，我真的很高興它(家族相聚)可以發生，而且我也知道，只要我開口，所有的人都會幫忙，就只是我很快就去推動，然後只要我開口，所有人都會幫忙。所以我會說的就是那種感覺，因為我有一個很深的地方，站在「不論多難，它會發生」的相信中，然後有很多困難啊，一個家族又離婚又怎麼樣，聚在一起，還可以和平，我說：「啊…這裡有好多個未爆彈、情緒未爆彈。」什麼時候會發生都不知道。但我大概要說的是這個，這樣可以嗎？所以它說的就會是，你怎麼樣讓這個妄想心、痴心妄想、執著、欲望…能夠離開，然後讓自己不被這個(眾人之心/業力心)綑綁，然後就回到這裡(自性)？然後站在這裡(自性)，雖然它不會立刻出來，可是你的底如果站在這邊，我會覺得那就是一個生命的祝福吧，好，這就是我想說的。所以，現代的老師，有時候…這真的有時候…怎麼說，整個時代的傾向就是，以光的眼光來說，所有的死人骨頭都會被翻出來，所有的沒有完成的都想要被完成，所有不是愛的都想回到愛中，所以我們真的會事情很多，所以對你來說好重要的是，只做你能做的，然後就是維持在你的中心很重要。來，我們來做一次比較深的，用書上的「氣沉丹田」的練習。 (錄音結束)
2. 氣沉丹田冥想
我現在把所有的宗教的說法、跟心理學的說法、跟新時代的說法，在我這邊已經結合在一起了，就是我最近在練習的事。
(Mali用緩慢的語調帶領整段練習)
好，所以請回到你的呼吸，用你的鼻子吸氣，用你的鼻子吐氣，一開始讓呼吸的韻律是自然的，去感受你的呼吸，在呼吸的時候知覺到你的丹田，他在你的肚臍的下方、四隻手指的地方，你把氣放在你的丹田，慢慢地當吸氣的時候做一點小小的持氣，就是把氣守住在丹田，暫時不吐出去，要持幾秒鐘完全由你自己決定，你們花一點時間就這麼單純地練習。如果在過程中你有一點想睡覺，就把眼睛打開，然後就可以再閉上眼睛再練習，其實感覺想睡是好的，因為你懂得放鬆，但不真的睡著，因為你可以又放鬆又有警覺。慢慢地察覺到你的肩膀是鬆的嗎？如果察覺不到的人，就花一點時間動動肩膀讓它鬆下來，如果在動肩膀的過程有一兩個點是緊的，除了氣沉丹田之外，你讓你的氣也去到緊的地方。感覺到你的呼吸往下來到丹田，也就是你吸氣的時候胸部其實是平和的，不需要緊或擴張太多，就是去感受，如果有念頭，就看著那個念頭，跟它：「Hi~」、「Hello~」，然後繼續回到呼吸的覺知，覺察丹田，在呼吸裡放鬆，每一次吸氣的時候，隨著吸氣讓心的感受一起來到丹田的位置，一起來到丹田的位置，就是去覺知你的身體。也許你可以把手放在腹部，去感受到丹田，再感受一會兒會兒，感受這一份沉穩，如果有念頭出來，一樣跟它打聲招呼：「Hi~」、「Hello~」。
慢慢地，我們在吸氣的時候有一個意念，吸氣的時候：「我吸入生命」，吐氣的時候：「我放下」，慢慢地，你愈來愈熟悉氣沉丹田，你就去覺知任何在你的心智捕捉到或生起的事物，跟它：「Hello~」然後再一次氣沉丹田，也許有時候覺知自己想睡，覺知自己身體哪裡麻麻的或呆呆的，就把覺知送到那兒，跟你的麻麻的、呆呆的、悶悶的「Hello~」、「Hi~」，試著就是用氣、用呼吸與它同在，也許有念頭出來，就讓它輕輕地生起，就輕輕地覺知，也許有情緒出來，就好奇它從哪兒出來，寬寬地看著它，繼續接受與覺察它，那是一種自在的相遇，「Hello~」的感覺、「Nice to meet you」、很高興我遇見你了，沒有對抗、沒有壓抑、不涉入，就跟它在一起，信任自己的內在。當你回到日常生活，帶著這練習，即使你生氣了，就跟你的生氣「Hello~」，跟它在一起。所以你對於你內在的種種、恐懼、欲望…，就跟它在一起，就看著它，當自己的朋友，跟每一個當下的自己單純地在一起，這就是一種放鬆，放鬆是敞開一個空間容納自己的每一個部分，讓這個空間裡頭，每一個情緒、每個念頭，都可以被迎接、被歡迎、被招待，在這裡感覺到像個被歡迎的客人一樣，即使是生氣也不用去改變它，即使是痛苦也就是單純地看著、與它同在、去信任，當這樣做的時候，你就站入真實之中，因為你敞開一個空間，跟你的痴心、跟你被制約的業力在一起，我們就只是真實地跟自己在一起，沒有意見、沒有評斷，允許，允許自己，有時候外在的好多的事情讓你裡頭產生厭惡，那麼就跟自己的厭惡在一起，用呼吸氣沉丹田，「Hello~」跟自己的憎恨在一起，「Hello~」跟自己的恐懼在一起，「Hello~」…。有時候對於自己這麼的不逃避，有一點抗拒或害怕，緊張或困惑，那麼也跟你生起的每一個部分在一起，你要知道，你內在的憤怒、憎恨、厭惡有它們生存的權利。在你的王國之內，像個慈愛的國王，你的殿堂空出來了，邀請它坐下，它不需要幫忙，你也不需要幫忙，就在真實之中，感受到好寬、好寬、OK、OK。再次覺察你的身體也許有一些地方，讓你覺得痠痠的或緊緊的，那麼也歡迎它、覺知它，把氣送到那兒，吸氣、吐氣，自然地、不用刻意，「Hello~」就是單純地、真誠地跟自己在一起。慢慢地、慢慢地把自己帶回來，帶回來這裡，慢慢地回到這裡。好。
(錄音結束)
檔案名稱：180523_1502(排列後的討論)、180523_1512(頂禮1)、180523_1519(頂禮2)
時間：2018.05.23(三)下午
地點：新竹市社福大樓5樓
主題：守護部族–排列後的討論；小頂禮：遙遠的思念以及懺悔
排列後的討論
Mali：…或分享，有嗎？
同學：…我有被觸動，就是種族的，就是跟遙遠的邊界，那個是最深的，有一些就被沖(/抽?)出來了，似乎又回到那個過去，我的某個部分，然後有很難過的感覺，似乎好像有被那個…(註：聽不太清楚)
Mali：是，你們如果翻開台灣史，你就會知道台灣是一片…全死光了，再死一次，再死一次，再死一次…的地方，種族跟種族之間，種族跟種族之間…，每一次、每一次、每一次…，但其實不是(只有)台灣這樣，整個世界都這樣，然後所以今天我後來做那個部分(註：由恨轉為愛的火典)是覺得，有點像是孩子跟班導師之間，其實…因為班導師我很熟，我相信她真的是個很清楚很清楚的老師，陽光型的、活潑到不行的老師，但是這個小孩就是，所有要他做任何事情都生氣，我就問他說有沒有不生氣的，他說體育型的活動好一些，但是如果讓他累太久，他又開始生氣了，然後…可是我到最後發現，那裡有一些投射是種族之間的投射，而且這裡的事件，它也不是因，你知道嗎？它不是第一因，就是前面還有因，然後這裡就承接那些，然後就再發生、又再發生…，所以我們才最後為種族之間的部分作祈禱。
同學：就是到那部分開始，我會比較沉靜下來，知道的這個點，其實有時候也會莫名其妙地ㄧㄚˊ起來，有一些不曉得為什麼突然地生氣，可是今天會知道說，原來它在前面有這些…，並不是這個時候我能理解的。
Mali：那我覺得也許是一個時機，就是我在網路上推薦了一部電影，叫「看不見的台灣」，你們如果有點進去看它的介紹，它是一部紀錄片，但是它好像6/15會上演，我認為它應該一兩天就被下片了吧？(笑)所以如果要看，請不要以為它還會演，應該第一天就要去看，我會想說，是靠什麼關係，這部片可以變院線片？所謂的「看不見的台灣」是，那個導演本來有一些自己人生的失意，然後他是念電影的博士班，他要拍一部紀錄片記錄台灣的乩童或通靈人這樣子，但是他就說：「公親變事主」，就是他本來要去做一個絕對客觀的記錄者，結果那個就說：「不行，你身上有什麼什麼東西沒有完成，你沒有資格來拍我們。」然後那個導演就說，我要怎麼跟我的學生們說，「我們不是要拍電影，是現在要上演這個法會…」，然後我就是那個…(笑)，所以他就…完全本來是一個不想要涉入的一個角度，結果最後就變成完全知道自己是身涉其中的一個部分。可是我會推薦那部是因為，他們就因緣巧合，有一個是鄭成功，鄭成功就透過他(通靈人)寫下一篇血淚斑斑的懺悔書，他說：「如果不是因為我，不會有那麼多人被殺。」就因為他把這批人帶上岸了，你們如果真的去看，真的很可怕，很野蠻喔，你知道嗎？你知道為什麼叫「生番」嗎？他們吃生番的肉，而且是可以販賣的，因為他們認為他們(生番)原力充沛什麼的，就是很野蠻的好多個過去，可是呢，就有一個原住民的通靈人，然後就兩邊大和解，就是祂們透過靈媒然後有一個和解發生，所以是這部片其中我為什麼會寫推薦是因為這個部分。那因為不管是剪輯或者是導演，他們本身都不是那個領域的，都是一個生手，然後他們又是一個文化工作者，所以我覺得他們有一種最新鮮的眼光，去帶著我們看，而且同時是客觀，可是同時又可以反思跟思考的。所以如果你們有被觸動，就像我說的應該不會演太多天，它是一部紀錄片，很難剪輯，預告片是那個剪輯的人的旁白，他好像最近幾年因為剪輯世大運竄紅，他說，原來他在剪輯的時候旁邊有很多”人”在看(眾笑)，他(通靈人)說：「你只要放個水，請他們坐，他們不會吵你這樣。」所以它為什麼叫做「看不見的台灣」？台灣有個層次是看不見的，可是那個幾乎是台灣的…幾乎快要變主流文化了這樣子。好，所以我剛剛到最後就一直覺得有個沒有完成，好像是，因為我們以一個集體者的位置，我們有一個心向這裡敞開，所以透過我們為自己工作，就有機會為那個源頭工作，所以我們常常會在這裡，找不到當事人願意被祈禱，那我們就為自己祈禱，然後透過我們也是集體的一部分，有時候現場就有些東西被動了。我剛講一句話跟你(帶主角來的班導師)有關，就是說，這個事件的緣起，其實是漢人跟原住民之間好多的歷史，所以某個程度，你除了是(主角)父親的投射，還有一個種族對立的投射，(班導：會不會太大了點？)(眾笑)這我剛剛說的啦。好，還有沒有人想要分享或發問？嗯…在海寧格說的是，這兩個人，他們其實最後是歸屬在同一個地方，不管之前是怎麼樣跟怎麼樣，當他們能夠在愛中和解，活著的人就很平靜了，至於那個媽媽什麼話都不會說，也不會肯說，我們也不曉得真的發生什麼事，我們就不要再去想它了，好不好？
班導：媽媽私底下有跟我說，之前她跟他(主角)爸爸已經完全都沒有連絡了，她完全不知道，但是她想打電話去問看看到底發生什麼，她一直認為說，會不會是爸爸的媽媽過世這件大事…
Mali：你跟她說不要想太多，那我們來為個人工作囉。
頂禮1
所以請外圈的代表回到你的心，用你的心的愛來工作，然後謝謝大地的支持，謝謝天的保護。請內圈的夥伴做幾個深呼吸，用呼吸碰觸你的丹田，深深地沉入自己之內，深深地讓自己的氣的運行來到丹田，然後你向你的內在或靈魂敞開，我們以頂禮的方式跟對面的代表說：「親愛的朋友，謝謝你代表我靈魂中久遠的思念，或懺悔。謝謝。」好，就慢慢地起來，問問你的代表經驗到什麼。
好，我們來做第一個頂禮囉。主角說：「親愛的親愛的，我深深的心之所向，今天我打開自己與你連結，我向你敞開，我回到自己的愛中，願愛成為我們之間的連結，願光溫柔地照亮。」
唱歌：Hallelujah
好，去問問你的代表。
好，我們來做第二個頂禮。來，主角說：「我連結自己自性的明光，朝向我過往的生命軌跡頂禮，向那些還沒有完成的生離死別頂禮，還沒有放下的掛念頂禮，願自性的真實之光照亮我，放下那些不再是真實的，療癒我的痴心，謝謝。」
唱歌：阿彌陀佛心咒
好，謝謝你的代表，然後代表退角，再做最後的回饋。
頂禮2
好，所以我要請外圈的夥伴敲敲你的心，回到你的心，回到你的呼吸，放空，謝謝地與天的支持，我請內圈的夥伴連結你自己，我們做幾個丹田的呼吸，吸氣跟吐氣，用自然的頻率，都用鼻子吸、鼻子吐，在吸氣之後氣沉丹田，感覺到丹田的位置，透過這樣的呼吸，更沉入自己之內，跟自己、更深的自己在一起。你朝向對面的夥伴，說：「親愛的夥伴，謝謝你為我代表，我生命中久遠的思念，或懺悔。謝謝。」好，問問你的代表。
好，我們來做第一個頂禮囉。來，回到心，主角說：「親愛的，我生命中久遠的思念，或懺悔，我向你敞開我的心，願我的覺知朝向真實，穿越種種的抗拒，與你連結，願我的愛，被神所祝福，這帶著神性之光的愛，成為我們之間的連繫，與思念同在，與懺悔同在，我點亮我心中的光，為我們唱這首歌。」
唱歌：Hallelujah
好，問問你的代表。
好，我們來做第二個頂禮囉。來，主角說：「我敞開我的心，向我過去久遠的生命經驗頂禮，那些未完成的生離死別，那些放不下的遺憾，我連結我自性的明光，站入真實，與那些遺憾、懺悔或思念同在，願真實之光伴隨著，離開我的痴心，回到真實。」
唱歌：阿彌陀佛心咒
好，我們請代表跳一跳，退角，然後做最後的分享，你們可以坐下來分享。(錄音結束)
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