W0028-4：你的道路，有遵循他人的道路，有自己獨特的道路

1. 坎伯：如果你從年輕的時候開始爬一座梯子，快到頂端時，才發現梯子放錯了牆。 只好，下梯子，把梯子放到正確的牆，再來一次。
2. Gilligan說，我們用essen的形式來知與行，經常，會被生命的fressen的形式淹沒。 （如果兩者斷了連結，光是走理性驅使的行動動機，會非常空虛）
3. 也因此，要回應這些能量，我們要離開他人欣羨的道路，而留在屬於自己真實的道路。 然而，自己的真實是什麼？ 真的很難分辨。
4. 因此，我們要做的是，隨時，讓自己的essen和fressen時刻連結。 是我們時刻回到兩者的連通，讓認知與身體的連通的流動，帶領我們隨時校準真相。
5. 意思是，「真實」不是一個固定的方向，而是一個時刻校準。 因此，我們要負責的是，時刻回到自己兩者的連結。
6. 所以，梯子放錯邊，就是，我們的認知與身體斷裂的時刻； 而梯子回到真實的牆，是「回到連結的生生不息的自己，知覺與決定」也因此，追求他人的欣羨，不見得是錯的，而是，當時，是怎麼樣結構的自己在追求。
7. 是每個時刻連結，察覺到自我厭惡的地方，那就是我們要連結的獨特的真實的地方。 追求他人欣羨，若只是為了逃開自己，就會，真的一直在錯誤的牆上。 若，不去區分這是他人欣羨或自我真實，而是，深知底層的動機，無論如何都有斷裂之處，而此刻，我能負責的就是，再次讓自己的認知與身體再次連結。

1. 0～10：生命中所根據前進，有多少渴望與動機，出於沒有與本能連結的認知？
2. 0～10：生命所建構的，有多少出於連結本能的生野？
3. 0～10：生命所建構的，有多少出於二者連結的自己？
4. 0～10：有感受到自己fressen的怪異或獨特，還沒被接生？ 你每天有多少機會接生這個自己？
5. 0～10：有感受到自己不停努力的渴求嗎？
6. 0～10：有多少，努力的渴求出於二者連結的自己之動機
7. 0～10：非努力不可的焦慮，有多少出於essen的形式？
8. 0～10：非努力不可的焦慮，出於自我厭惡，自我憎恨