寶山的鄉間，在秋冬結果的柚子們，居然是在春天開花呢！
一回到山上，無法不去意識到，那清新又帶著甜味的柚子花香。
柚子樹是典型的樹形，樹幹往上後就向外開展的樹形，滿樹的綠葉煞是好看，甚至在還沒開花，只是滿樹花苞時，就傳出清淡的香氣了。
這裡是很樸拙的鄉間，不是迷人的英式花園，也沒有台灣民宿造景的巧思，農人們以農作為主，花朵與美感，一點都不是農夫的需求。 然而，春天來了，這裡卻是花精靈最自然的苗圃，滿地的紫色白色小花，細心點，舖滿路邊的野地讓人驚喜。
一種春天的生機盎然，自然野趣的鄉間，靜下心來，淨空對所有別墅或花園造景的預設，就能感受到另外一種美，在無刻意秩序的花顏與綠意中，把自己交給大自然，處處都有讓人怦然心動的美景。
春天到了，如果這個週日有空，來新竹寶山走走吧～
行程從日出時分開始，5點30以後，就可以在Mali的教室裡舉行緘默靜心，安靜地坐著，在燭光與薄曦的陪伴下，感受到心逐漸沈澱下來。
5點50到了，安靜往院子移動，洗手漱口後，輕步往後山移動，在om namah shivaya的歌聲，就能進入都尼的土地。
都尼土地是神聖潔淨的空間，平日無人靠近，除打掃與火典之外，被守護著。 也許有落葉或昆蟲鳥兒靠近，少有人湮用尋常意識接近。 都尼的火，是純淨的聖火，支持參與的人們消融小我的陰影，於是，和自身內在的神聖之火，能有更多的連結。
參加都尼的人，只需要全心唱頌om namah shivaya，這歌聲的流自然會帶領你。 帶著歌聲進入都尼的聖地，接受額頭與心輪的符號祝福，圍在火的周圍，用心與火連結，就能完成整個火的儀式。
額頭的符號，主要是接引都尼的火來到內在，讓火可以消融，小我的僵化思維，陰影想法，各種不再支持生命開展的老舊結構。 如果你這陣子有某些主題已經浮現了，可能是對神的抗拒，或是，對父母的怨恨或無力，對貧窮或無成就的恐懼….. 你可以有意識地，在火典中，謝謝聖火，為你淨化並支持你，燒去這些陰影。
都尼火典除了服務參與的人們之外，更主要的，是為大地而做。
大地，支持我們數千年，除了在物質層次承受人類的染之外，也在能量層次承接了我們情緒的重量，陰暗意識的遮蔽，歷史上的戰火雖在地表消退了，然而，戰爭後的土地卻依然保有著冷漠與隔離的戰火。 都尼，是一份虔敬的祈禱，祈禱上天神聖的火焰，溫熱的和平之火下來，並在火祭司的引導下，引導地面上戰亂的冷火回到天上。
希望這份理解，能讓參與火典的朋友，也帶著這份美好的祈願，進行這火典。
在火的儀式最後，我們會一起大聲齊說om namah shivaya，意思就是，神呀，把我的小我交到您的手中，讓您的神聖意旨帶領著我。 （註），最後，有一個頂禮的機會，建議參與的朋友，把握這好機會。
頂禮，並不是火有被尊敬的需要，而是，透過頂禮，我們與火連結，我們用身體的方式，類似一個瑜伽姿勢的功能，把小我的雜質給流出去，直接流到火的能量中，支持淨化和消融。 這頂禮沒有宗教的意義，只要內心覺得平安，建議你，把握這好機會，棄絕思維中對頂禮的僵化，透過這身體姿勢，給自己更徹底放下與消融的機會。 用能量工作的角度，好好享受一番。
報名請洽：心之徑
註：
Om namah shivaya，是普世的咒語，並不獨享於聖火傳承，而屬於這世界珍貴的文化遺產。 這個咒語，有著純淨神聖的愛光能量，意思是，「我把小我的意志交到大我的神聖意旨中。」 這裡的神，並不在外，而是在內。 我們活出內在的神聖性，也就是，我們不再跟隨人格的意志力而形式，而是跟隨神聖內在的直覺之流而行動。 而om namah shivaya的咒語，在能量層次支持我們，只要意識朝向這目標前進，就會得到這能量的支持，一次一次前進，養出更純淨的神聖意識。 基本上，這也是都尼火典，用來服務我們，提供我們的支持。
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